近年来，有些人对张灵甫的追捧掀起了一股“历史戏”浪潮，而“孟良崮战役纪念馆”似乎成了其中的焦点之一。

这座纪念馆本是为了缅怀在解放战争中牺牲的解放军战士，纪念那场代表解放军胜利的关键战役。然而令人震惊的是，不少人以“纪念抗日名将”的名义悼念张灵甫。

前北京军区副司令员粟戎生在得知这一情况后，愤而写信质问：“难道当年孟良崮战役中，我父亲打张灵甫打错了吗？”

粟戎生是谁？他为何反对大规模的纪念张灵甫？“张灵甫” 又何被捧到天上?

粟裕长子粟戎生

粟裕将军戎马一生，为新中国的成立立下了不朽功勋，建国后被授予大将军衔。

正如“虎父无犬子”所言，粟裕的儿女们也不负父亲所望，尤其是长子粟戎生，继承了父亲的军事才华。

粟戎生出生在战争年代，名字“戎生”便是外祖父对粟裕英勇军人生涯的赞赏。由于粟裕长期在战场征战，能陪伴儿子的时间不多，但每当有机会，他都会与粟戎生一起，培养他的军人气魄。

从五岁开始，粟戎生就在父亲的指导下学习拆枪、装枪和练枪。粟裕对儿子的要求极为严格，从不娇惯他，鼓励他学会吃苦耐劳、勇敢顽强，吃饭不挑食，行军中不哭闹。

粟裕希望儿子能成长为无畏的男子汉，而不是懦弱之人。

在解放战争中，粟裕指挥华东野战军发起了多次关键战役，包括宿北、鲁南、莱芜、孟良崮等战役，歼灭大量敌军。

粟戎生从小目睹父亲的浴血奋战，懂得父亲和战友们为了和平而奋斗，心中对那些倒在战场上的将士充满敬意。

1961年，19岁的粟戎生不负父亲期望，考入哈尔滨军事工程学院导弹系，为祖国的国防事业而奋斗。父子难得相聚时，总是热烈讨论军事话题。

粟裕常常指着地图，设置假想战斗情境来锻炼粟戎生的军事判断与指挥能力。此刻，父子俩更像是首长和年轻参谋在激烈讨论，有时声音太大，甚至会引得楚青夫人前来查看，他们则笑着解释：“这是男人的话题。”

1962年中印边境冲突爆发时，正在上课的粟戎生心急如焚，想放下学业奔赴前线参战。

然而，粟裕却严厉批评了他的冲动，告诫他说：“你的任务是学习尖端国防科技，这是国家最迫切的需要，怎能半途而废？”父亲的一席话让粟戎生冷静下来，继续投入学业。

毕业后，粟裕确实“开了后门”，让粟戎生直接入昆明军区的导弹分队服役。不久，他随部队进入越南，参与抗美援越战争。

在前线的战斗中，粟戎生与美军空军展开对抗，数年间，从一名小兵成长为排长，还因击落美军侦察机立下了三等功。

回国后，粟戎生顾不上与家人团聚，又立即奔赴北疆，守卫边境的任务使他将青春年华全部奉献给了国防事业。

上世纪80年代，我军在南疆边境作战，粟戎生作为战神之子、父亲的传人，再次披挂上阵，担任第67军参谋长，参与指挥一系列战斗。他大胆创新侦查方法，利用模型航拍的方式收集情报，使部队在争夺阵地时占据了主动。

这些精准的侦查成果帮助部队打出了多次漂亮的反击战，有力地守住了老山阵地，粟戎生也因此被称为“无人机第一人”。

1998年，粟戎生调任北京军区副司令，次年晋升为中将，虽不及父亲的军衔，但在和平年代能有此成就已是非常难得。

回顾从士兵到将军的军旅生涯，粟戎生坦言，自己与父亲的关系不仅是父子，更是“军事父子”。

粟戎生：难道打张灵甫打错啦？

1984年2月5日，粟裕将军为国家奉献一生，最终安然辞世。遵循他的遗愿，家人楚青、儿子粟戎生等人将他的骨灰撒在他曾经浴血奋战的孟良崮、松林、吴淞口等地。生前他曾说过：“我死后，将和战死在这里的战友们长眠在一起。”

同年，为纪念孟良崮战役，孟良崮战役纪念馆在孟良崮烈士陵园建成，馆前陈列着陈毅元帅和粟裕将军的雕像，象征着两位主将的并肩作战。纪念碑上刻着陈毅的诗词与粟裕的题词，宛如三把利刃，将英勇精神镌刻在每位来者心中。

自纪念馆开放以来，每年有成千上万的人前来瞻仰缅怀，尤其是许多在沂蒙山区战斗过的老同志，他们怀着深情来向英勇牺牲的战友致敬，向粟裕将军致敬。

然而，从2015年起，张灵甫的名声在网络上大涨，被塑造为“王牌悍将”“抗日名将”，被推上“神坛”。

在西安市长安区的东大村，投入大量资金建起“张灵甫将军陵园”，甚至还从山东孟良崮运来一把黄土。更出人意料的是，孟良崮战役纪念地竟然也开始出现祭奠张灵甫的风潮。

孟良崮正是77年前华东野战军全歼整编74师、击毙张灵甫的战场，数千名将士的英魂长眠于此，陈毅、粟裕指挥着这场战斗，最终在山顶插上了胜利的五星红旗。

作为孟良崮战役的指挥将领之一，粟裕的长子粟戎生比常人更深切地理解这场战役的意义。战役发生时，年仅5岁的粟戎生虽年幼，却能感受到父亲经历的艰难战斗。粟裕曾感慨道：“太多的人在我前面倒下，我只是一个幸存者。”

中央政府人民政务院拨款修建了孟良崮烈士陵园，让为国牺牲的革命烈士得以安眠。这个承载英雄精神的地方，始终是人民缅怀和纪念英雄的圣地，而绝不应成为悼念在我军阵前兵败的张灵甫的场所。

若是张灵甫的亲属来到孟良崮祭奠，尚属情理之中。

2007年，张灵甫的遗孀王玉龄携儿子张道宇来到孟良崮，在七十四师最后的指挥部遗址前悼念。王玉龄动情地表示：“未能与将军共患难，感到无限愧疚。”

然而，若在此公开、大肆祭奠张灵甫，粟戎生无法接受，广大群众也无法接受。经过深思熟虑后，粟戎生决定亲自致信山东方面的领导，恳请他们对这种现象进行严加管理。

他在信中用激烈的言辞表示：

“绝不能将祭奠物品长期摆放，甚至作为景观供人参观！这是绝对不可接受的！否则，我们如何面对在孟良崮战役中牺牲的烈士？难道消灭张灵甫、全歼七十四师是错了吗？”

“张灵甫” 捧上天?

如今对张灵甫的热捧，无非是基于两方面：

一方面强调他曾与日军作战，声称他抗日勇敢，却避而不谈他积极参与“剿共”以及全身心投入内战的历史；

另一方面突出他那段“传奇爱情”，却回避他暴戾杀妻的往事。

甚至为了塑造“英雄”形象，有人刻意宣称张灵甫在孟良崮战役中并非被“击毙”，而是“自戕殉国”、自尽成仁，意图借用蒋介石当年为“激励士气”所编织的版本，给张灵甫的结局涂上“悲壮”色彩。

历史确实复杂，人也往往多面。

张灵甫的确曾参加过淞沪、武汉、长沙等会战，也曾杀敌，但战果并非显赫。然而，他也是蒋介石的刽子手，站在了人民的对立面。

五次围剿苏区，他参与了四次；抗战结束后，他更是立即投身内战，淮阴战役、孟良崮战役等均有他“累累战功”，却也是“血迹斑斑”。打开临沂城后，他甚至下令毁墓砸尸，摧毁了抗日名将罗炳辉的陵墓。

在山东战场上，张灵甫的残忍更是表现得淋漓尽致。他的部队在张官村发现几双绣有红星的鞋垫，张灵甫便将全村村民尽数杀害，并毁灭周边村庄，夷为平地。

为了解决粮食问题，他更是纵兵抢粮，凡是抵抗者均被残忍杀害，手段之毒辣甚至超过日寇，令人发指。这一切的背后，还有前日本军官松下一冠作为其军事顾问，助其对百姓进行残酷镇压。

对待老百姓的残暴程度超越日军，这样的人怎能被捧上神坛？

历史可以“重新审视”，张灵甫的功过也可“一分为二”，但切莫炒作成一种新的“片面论”，以致后人迷惑，徒增混淆！

而“孟良崮战役纪念馆”作为无数革命烈士安息的地方，应永远成为人民缅怀英雄、铭记历史的圣地。让后人铭记这段真实的历史，是对历史、对先烈的正确致敬。